在历史文化名城安徽省寿县，有个地名叫“留犊池巷”。说的是东汉末年，有个叫时苗的人到寿县任县令。他上任时，一没坐轿二没骑马，而是乘一辆母牛拉的车。由于他为官清廉，深受百姓爱戴。一年后卸任返乡之时，那头母牛生了小牛犊。临行前，他把小牛交给了当地百姓，说：“我来时只有一头母牛，没有小牛。它是吃淮南草、喝淮河水长大的，它应该属于你们。”老百姓不肯接受。百般推托后小牛犊还是留了下来！感怀的寿州人为了纪念这位清官，便把小牛饮水的水塘命名为“留犊池”，在牛犊出生地建了一座“留犊坊”，明代时，当地人又在“留犊池”旁盖了一座“时公祠”以纪念，这条巷子也因而得名“留犊池巷”。

　　清清爽爽来，清清白白走。不属于自己的不占一丝一毫，这正是时苗能够受百姓爱戴且史上留名的缘故。时苗在当地为官时间并不长，目前亦无详细资料他在一年里做了哪些事儿，但就从他因“留犊”而被百姓惦念之事，对其为人为事而可窥一斑，想必他也做了不少得民心的好事。无独有偶，多年后的唐代大诗人白居易离任杭州时，发现存有西湖天竺山游览时捡到的2块漂亮石头，很是自责：如果人人都携石走，满足了“私赏”却损害了山美。石不值钱，可却玷污了名声，这与贪有何异？为此他写下诗句：“......惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。

　　好一个“无乃伤清白”！封建士大夫的时苗白居易们，正是诠释民国时期教育家陶行知名言“捧着一颗心来，不带半根草去”的典范。衍射至当下而议，为官一任就应舍弃私念去投入到洁身自好且为百姓办实事“造福一方”的实践中去:把百姓的安危冷暖放在心头，把发展的轻重缓急置于脚下，不计较个人的得失，更不能徇私枉法。只有树立正确的政绩观，才能专心致志地做一个好官，才能像时苗那样被百姓铭记。“全心全意为人民服务”是共产党人的根本宗旨，被一代一代优秀者践行着：奉献青春、热血乃至宝贵的生命。谁把人民群众放在心上，人民群众就把他记在心里。“县委书记的好榜样”焦裕禄、“草帽书记”杨善洲、“全国优秀县委书记”廖俊波等均如此。与之相反的，是个别人忘却了初心伊始，视党纪国法为烟云，过多在乎个人利益而一头扎进精心谋划、无所不用的围猎之中难以自拔，大搞权钱交易，“为官不正”自不必言，“造福一方”更无从谈起。他们留下的是什么？是钉在历史耻辱柱上的恶名。

　　为官一任，必须敬畏法规、敬畏人民、敬畏监督。唯敬畏，才可“三省自身”时时检讨自己的言行而谨慎行事，进而心无旁骛地廉洁修身、全心为民，造福一方。战国韩非“心畏恐则行端直”、南宋朱熹“君子之心，常存敬畏”就警醒世人要以敬畏修身正心；毛泽东当年视察浙江金华，借永康人北宋名臣胡则阐明“为官一任，造福一方”的政绩观。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定”。这份清醒和坚定，就是心有明镜、胸怀信念，有所畏惧有所追求。心有畏惧才行有准则，才能把“造福一方”践行到底。鉴往可以知来，领导干部理应从过往的教训中反躬自省、时时惕励。

　　天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。为民服务，就是要从群众最关心、最闹心的困难入手；造福一方，就是办群众最暖心、最宽心的“小事”。“来一牛来去一牛，清风高节至今留”，从明代学者张靰的诗句再探时苗留犊典故，“立身中正、情牵于民”乃至真的诠释。

来源：中国网    | 撰稿：路易 路遥    | 责编：俞舒珺    审核：张渊

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